現在，你開始打破典型的一日三餐進食模式。

有的時候文學雜誌也會有相關的作者專題、文章分析，通常如果我看到的話，當期我就會買下來留存參考，例如：聯合文學做過張愛玲、《小王子》的專題。所以，通常我會自己畫出閱讀理解的架構，就是平常你會怎麼帶學生分析這篇文章，就試著分析一次，而通常分析完後，題目也就出完了。

詩樂園——陳黎 ：寫得更簡單易讀一點 小說課——李榮哲 一首詩的誕生——白靈：這一系列都很推。當然，每個人擅長的研究領域都不同，大家還是可以多方參考各類推薦書單文章，找出最適合自己的書目喔。備課：站在巨人的肩膀上分析文章 在教甄路上遇過許多貴人的幫忙，但是，自己的努力絕對是不可或缺的第一要件。連教學也可以用 作文教學類、選擇題、混合題出題類 這一類最近也蠻常考的，會請考生設計國寫題目，或是出一選擇配一混合的題型，底下我會提供一些連結跟書單供參。文：電影裡的國文課 好久沒有打文章，這一篇來聊聊高中國文的教師甄試吧。

這部分跟平常的備課最有關聯，所以平常好好備課，多蒐集一些補充材料很重要，不但可以讓課程更有廣度、深度，也有利於自己的考試。文學鑑賞類 這部分比較常考的應該是新詩，可能會出新詩題，請考生賞析，或設計如何引導學生的教學。」據說，他們甚至可以從他人的夢境中捕獲獵物。

同樣地，福樓拜的父親 [1] 不會因為正好流下憐憫的眼淚，而讓愛瑪因鹽份而復活或者恢復生機。這個開羅人最初做的夢是「伊斯法罕藏有寶物」，但是伊斯法罕並沒有寶物，相反的，有著一位夢裡出現寶藏的法官。因此，一直只創作二流交響曲的X不應該突然寫出不朽的名曲。雖然是從虛構開始的，但不知不覺中，小說裡的世界開始像馬特洪峰或太平洋一樣堅定不移。

是的，小說和夢境很相似，因為我們相信那就像現實。莊子的蝴蝶夢是蝴蝶和我等價交換的世界，但《哈扎爾詞典》的夢境和現實中卻有著剩餘的物質。

亦即根據夢境創造現實後，就會產生剩餘的部分。波赫士說，只有兒童和未開化的人，才會無法將夢境與現實區分開來，並講述了自己年幼姪子的故事。之後就是韓伯特收到自己苦苦尋找的蘿莉塔的信。我完全不相信這個謊話。

哈扎爾人認為夢雖比現實短暫，但更深邃，就像看不到底部的水井這不禁讓人想起莊周的蝴蝶夢：不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？在用文字書寫、付印成書的小說正式登場前的世界，即口傳文學的世界中，夢的地位與現在截然不同。反之，如果結果脫離了我們的判斷，與其說感到震驚，甚至會覺得這也太無恥了。因此，「伊斯法罕藏有寶物」雖然不是事實，但他最終找到了寶物，因此夢境也不完全是錯的。

兩個做夢的人的故事真的很精彩。他歷經漫長而危險的旅途，終於疲憊地到達伊斯法罕，躺在某個寺院的庭院裡睡覺。

《哈扎爾詞典》是以七世紀到十世紀左右的傳說民族哈扎爾族神話為中心寫成的詞典式小說，這本書中的許多神祕故事都是以夢境為背景的。」據說，他們甚至可以從他人的夢境中捕獲獵物。

就像納博科夫寫的那樣（這個部分雖是主角韓伯特．韓伯特的獨白，但似乎像是納博科夫突然跳出來說話），小說中的登場人物在作品中可能會有所變化，但絕對不可能與作家已經寫好的內容有所不同。例如，我們無論讀過幾次《李爾王》，終究不會出現那個善良的國王在再次見到三個女兒和她們的愛犬時，完全忘記此前的不幸，興致勃勃地喧嘩，用啤酒杯敲打餐桌的場面。您就從那個門裡走了出來。雖然是從虛構開始的，但不知不覺中，小說裡的世界開始像馬特洪峰或太平洋一樣堅定不移。但其實二者有很大的不同，從睡眠中醒來的那一刻，夢境的真實性就被否定，但小說在閱讀後之仍然存在。你千萬不要再回來伊斯法罕了，我會給你一些錢，快離開這裡。

無論發生什麼事情，Z都不會背叛我們。亦即我之所以做出不符合我風格的行動，是有人將夢和現實相互交換，剩餘部分進入我的現實的結果。

我做的夢構成別人的現實，別人做的夢也許就是我生活的現實，這樣的想法真是太棒了。春香與李夢龍重逢，兩人初相識的時候，雖都是不懂事的年輕戀人，但在劇情結尾，他們已成為堂堂的官僚和遵守道德的成熟女性。

奧罕．帕慕克說，小說是「第二個人生」。我姪子每天早上都會說自己的夢境給我聽。

每當我們聽到有人按照自己內心所認定的一切行事，就會感到滿足，越是素未謀面的人，滿足感就越大。然而如果有人說李夢龍和春香的丫鬟香丹成了親，或者春香從一開始就是壞官僚邊學道的妹妹，我們就會像是聽到「青蛙比大象還大」的話，感到非常無語。不管多有名的登場人物在書的封面和封底之間如何變化，在我們心中，那個人的命運已經被定下來了。這個開羅人最初做的夢是「伊斯法罕藏有寶物」，但是伊斯法罕並沒有寶物，相反的，有著一位夢裡出現寶藏的法官。

同樣地，福樓拜的父親 [1] 不會因為正好流下憐憫的眼淚，而讓愛瑪因鹽份而復活或者恢復生機。他同時還喜歡代表東方口傳文學的《一千零一夜》，從那無邊無際的龐大故事中，他非得挑出一個與夢相關的插曲。

因此，一直只創作二流交響曲的X不應該突然寫出不朽的名曲。當然，夢要比夢中人的現實更短。

但因為夢境總是很深的，任何現實都無法比擬，所以總是會留下一些殘渣。」 埃及人再次回到開羅，他從法官的夢裡看到了自己的家，他挖開噴泉，在那裡發現了寶物。

之後就是韓伯特收到自己苦苦尋找的蘿莉塔的信。亦即根據夢境創造現實後，就會產生剩餘的部分。夢是《一千零一夜》中最重要的主題。雖然我們都知道那分明是虛構的，但它仍然是一個不能被隨意改變的堅定現實。

姪子知道我有那種愛好，慢慢說道：「我昨晚夢見自己在樹林裡迷了路，我非常害怕，但後來到了空地，那裡有一間白色的木屋。優素福．馬蘇迪「一個人的夢會成為另一個人的現實，反之亦有可能」的故事，在《一千零一夜》中也產生了類似的變調。

雖然像夢境一樣，我們在閱讀小說時，也認為內容是真的，但另一方面卻知道並非如此，這一點與夢境不同。有一天早上，我問坐在地板上的他做了什麼夢。

因遺傳性疾病而導致雙眼失明的波赫士，也對與自己命運相同的荷馬的史詩以及口傳文學的世界，表現出濃厚的興趣。是的，小說和夢境很相似，因為我們相信那就像現實。